Mística, erótica y poética : la literatura como ejercicio espiritual

Autor:
Ors, Pablo J. d'

Título: Mística, erótica y poética : la literatura como ejercicio espiritual

Palabras clave:
MISTICA
EROTISMO
POETICA
LITERATURA
ESPIRITUALIDAD

Disponibilidad: Acceso abierto

Jornadas: Congreso Internacional de Literatura, Estética y Teología "El amado en el amante : figuras, textos y estilos del amor hecho historia" (6º : 2016 : Buenos Aires)
Organización: Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras ; Facultad de Teología ; ALALITE

Cita: Ors, Pablo j. d'. “Mística, erótica y poética : la literatura como ejercicio espiritual ” [en línea]. Congreso Internacional de Literatura, Estética y Teología “El amado en el amante : figuras, textos y estilos del amor hecho historia”, VI, 17-19 mayo 2016. Universidad Católica Argentina. Facultad de Filosofía y Letras. Facultad de Teología ; Asociación Latinoamericana de Literatura y Teología, Buenos Aires. Disponible en: http://bibliotecadigital.uca.edu.ar/repositorio/ponencias/mistica-erotica-poetica-literatura.pdf [Fecha de consulta: ….]

Descripción: Resumen: El punto de partida es la mística, la erótica y la poética como los grandes temas de la literatura en general y de la novela contemporánea en particular. Atravesados por la pasión de la unidad (del cuerpo en el erotismo y del espíritu en la mística), los grandes textos de nuestra cultura occidental son, precisamente, un canto a la nostalgia por la unidad primordial perdida en el Edén –tesis que se ilustra con la obra literaria de Hermann Hesse-; un canto a la diferencia y separación entre Dios y el hombre – tendencia encarnada fundamentalmente por Kafka, a quien se presenta como paradigma de escritor espiritual-; y, en fin, un canto irónico a la imposibilidad de una reconciliación en la poética postmoderna, ejemplificada aquí en la figura de Kundera con su poética del humor. Tras una breve presentación de la cultura teísta, atea y agnóstica que subyace tras estos tres planteamientos literarios que afrontan y reducen el Misterio, y tras explicar hasta qué punto la literatura contemporánea ofrece arte y crítica en el mismo lote, juntamente ensayo y ficción, se propone un cuarto camino: la vía del silencio, caracterizada por la pasión y la contemplación, no por la acción y el pensamiento y, por ello, abierta a una visión sapiencial, no meramente intelectual, de la cultura, en íntima conexión con el culto
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