Pius et prudens : libro homenaje a Mons. Dr. José Bonet Alcón



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Autor:
Landra, Mauricio Alberto, 1972-, ed.
Astigueta, Damián
Baccioli, Carlos
Benlloch Poveda, Antonio
Bianchi, Paolo
Berçaitz de Boggiano, Ana Lía, 1947-
Bunge, Alejandro W., Pbro., 1951-
Busso, Ariel David, 1950-
Llobell, Joaquín
Medina, Ricardo Daniel
Peña García, Carmen
Ustinov, Hugo Adrián von, 1945-
Valdrini, Patrick
Bonet Alcón, José, 1930-

Título: Pius et prudens : libro homenaje a Mons. Dr. José Bonet Alcón

Editorial: Educa

Universidad Católica Argentina. Facultad de Derecho Canónico "Santo Toribio de Mogrovejo"

Fecha: 2014

Palabras clave:
Bonet Alcón, José, 1930-
MATRIMONIO
SACRAMENTOS
SEXUALIDAD
FAMILIA
DERECHO CANONICO
CONVALIDACION DEL MATRIMONIO
NULIDAD MATRIMONIAL
CODIGO DE DERECHO CANONICO

Disponibilidad: Acceso abierto

Cita: Landra, Mauricio, ed. Puis et prudens : libro homenaje a Mons. Dr. José Bonet Alcón [en línea]. Buenos Aires : Educa, 2014. Disponible en: http://bibliotecadigital.uca.edu.ar/repositorio/libros/pius-et-prudens-bonet-alcon.pdf. [Fecha de acceso...]

Descripción: Presentación: Un libro destinado a honrar a una persona siempre ayuda al lector a descubrir y reconocer lo que el homenajeado representa. Pero este mismo sentimiento lo viven quienes contribuyen a la obra literaria, de tal manera que autores y lectores se unen en un mismo sentimiento de gratitud. Agradecer la fe y la prudencia de José Bonet Alcón es el objeto de Pius et Prudens. Agradecer como condición esencial de hijos ante la paternidad misericordiosa de Dios, como discípulos y misioneros, como docentes que continuamos aprendiendo. Agradecer el generoso aporte de este docente en todas las aulas que ha compartido, especialmente en las de la Facultad Santo Toribio de Mogrovejo. Agradecemos su condición de pius, es decir de hombre devoto, abnegado en cuestiones de fe, protector de los suyos y de su tierra. Elegimos este adjetivo en lugar de fides, porque centra su abnegación en lo trascendente, en el cuidado de los designios divinos, cuya actitud supone una obligación sacra y una relación entre lo inmanente y trascendente. Empleado con este significado por Virgilio y Cicerón, no es el hombre que simplemente respeta las prácticas y los ritos, sino el que responde con fe, pero fe en Dios. Así, lo trascendente (pius) supone a lo inmanente (fides) y lo inmanente sustenta a lo trascendente (prudens)...

Versión impresa: ISBN 978-987-620-266-4

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